師法自然，生根生脈生致，藏鋒斂銳，石里有乾坤
古人云：“山無石不奇，水無石不清，園無石不秀，室無石不雅。”石頭，是大自然饋贈給人類的神奇禮物。在中國的園林造景中，在營造意境和景觀構成方面，石頭已經成為中國園林文化和內容的一大部分。
瀘州的公園越建越多，忠山公園的假山、東巖公園的石崖、國窖長江大橋互通區里的銘石……還有瀘州人院子里的各式假山奇石，算得上是酒城一景。“內行看門道，外行看熱鬧。”今天，我們就來聽聽園林專家李壽仁講園林景觀中那些石頭的事。
忠山公園的石頭
說歷史：兩類石頭、三處假山、四大名石
兩類石頭：
湖石和黃石
巧婦難為無米之炊，要做出好的石景，石材的選擇至關重要。“石材主要有湖石和黃石兩類，其中湖石以太湖出產的太湖石最為著名。”李壽仁介紹說，湖石的主要成分其實就是碳酸鈣，敘永石也是湖石的一種。一方水土養一方人，雖然都是湖石，但是在不同的地方，表現出的形態也是千差萬別，“山東的湖石比較粗獷，江南的太湖石則玲瓏秀美。”“漏、透、瘦、皺”是湖石的顯著特征。
黃石，多呈土黃色，形體平整堅實、棱角分明、塊面平坦，迥然不同于具有“漏、透、瘦、皺”特征的湖石。黃石具有斧劈般的力度感，充滿朝氣，彰顯著陽剛之美。“黃石也被稱為塊石、蠻石，柔中帶剛，具有一種健康美。”在以綠為主的園林環境中，黃石的運用，既增添了明快的色彩，又強化了美的節奏，它就象一個個強有力的音符,譜寫著不同的、詩化般的樂章。
李壽仁建議說，如果市民想要實地體驗這兩類石材的風姿，不妨去江蘇揚州的個園走走，就能充分體會到這兩類石頭在園林景觀中的美麗與雅致。
三處假山
假山，是石頭在園林造景應用中的一大表現形式。“山是一個泛概念，山里有峰、有崖、有嶺，所謂‘橫看成嶺側成峰’。”李壽仁介紹說，中國古典園林中，假山很多，其中最有名的有三處，一處是蘇州環秀山莊;一處是揚州個園，春夏秋冬四季假山，各有特色;還有一處就是大名鼎鼎的蘇州獅子林，這三處假山充分表現出了中國古典園林尤其是江南園林假山的特色，非常值得一看。
四大名石
“不出家門，就能欣賞到奇山險峰，四時風景。”中國古典園林歷史悠久，江南園林更是久負盛名，石頭的應用也可謂登峰造極。“有時某個園子出名靠的就是一塊山石，比如江南園林有名的四大名石——蘇州留園的冠云峰、蘇州的瑞云峰、杭州西湖皺云峰、上海豫園玉玲瓏，這些石頭在當時的價格是非常高昂的，現在更是無價之寶。”李壽仁介紹說，這四大名石都是太湖石，也充分體現了太湖石“漏、透、瘦、皺”的特征。
東巖公園
說經驗：師法自然，生根生脈生致，藏鋒斂銳，石有乾坤
除了假山，石頭在園林中的另一大應用，是置石，也就是以山石為材料，作獨立性或附屬性的造景布置，從而表現出山石的個體美或山石組合體的美。
師法自然
雖然園林是人工的風景，但是，在李壽仁看來，沒有哪個能工巧匠能比得上自然之手的巧奪天工。所以，對于石頭，這個大自然饋贈給人類的禮物，在園林造景中的應用，師法自然是最基本的原則，“不能雜，要生根、生脈、生致。”
石忌雜
在園林造景中，最忌諱將不同種類的石頭混雜應用。“就像一條山脈，一般只出產一種礦石，這是自然的基本法則，石頭造景也要回歸自然。”
生根、生脈、生致
“石頭也有生命，石頭的靈魂來自大地。”李壽仁說，置石成景，石頭就必須要生根，“石頭就像是種在地里長出來的一樣，與大地渾然一體，就像山野間的石頭一樣，是經過了地殼運動和風雨的沖刷之后，露出地面，與整個自然和諧一體。”
生了根，多塊石頭在一起，還不能散亂無章，而要“脈脈相通”。“這是從微觀結構來看，多塊石頭之間應該是有一種整體的力量走向，就像波浪隨著波浪線起伏，多塊石頭之間，也有‘脈’相同，不散，如果只是幾塊石頭拼在一起，彼此間沒有‘脈’相同，就是散的。”而在園林置石中，能做到石頭間有脈相通，需要多年的實踐經驗和細心的觀察。
生致中，致是景致。李壽仁說，置石成景，石頭在園林中，不是孤零零的存在，而是要與周圍的景致相融合，或是流水，或是植物，在宏觀上形成一種景觀，一種姿態，“要形成一種畫面感。”
藏鋒斂銳
“突兀、尖銳、凌亂，這些都不是好的造型，就像人犬牙畢露，形象就欠佳。”李壽仁說，就像武俠小說中，真正的高手都比較低調，用石頭造景也是一樣，石景應該與周圍的環境和整個景致相協調，換句話說，應該根據石頭的形狀，選擇其放置的方位和方式，“將石頭藏鋒斂銳，與整個景致和諧共生，而不顯得突兀。”
石也分陰陽
“有的時候，我們會在一些別墅私家花園之類的屋后，見到用鵝卵石壘成的圍墻，看起來很怪。”李壽仁說，其實石頭也分陰陽，那種外觀棱角分明、具有力量感的一般被稱為陽石，園林造景中，一般會放在山頂、山坡等處;鵝卵石之類圓潤的，稱為陰石，一般放在溝壑溪澗邊，如果放到山崗山坡等處，就會顯得不協調。(家里有小別墅的市民，對這條，可以加以注意哦。)
真山面前不做假山
師法自然，李壽仁說，在應用石頭造景時，也要避免魯班門前耍斧子，不自量力。園林界遵循的一條規則就是，“真山面前不做假山。”在東巖公園石景的布置中，就遵循了這一原則。可能有細心的讀者會問，東巖公園不是也有石頭壘成的“山”嗎?其實那還真不是山，那其實是山崖造型。“假山不做，做山崖造型還是可以的。”
說現狀：經驗豐富的老藝人越來越少，工藝需要傳承
“園林的入門門檻很低，每一個人都可以做園林;但是園林也深不見底，要做出好的園林費時費力費錢。”在李壽仁看來，園林表達的其實是人類對于生活的向往，爛盆破瓦，裝上土，種上花草，是園林;精雕細琢，耗時數年，散盡千金，成就一座園子，也是園林，所謂各花入各眼是也。“但是園林最終的目的，還是要提高人們的生活品質。”
在園林這個行業多年，李壽仁也有自己的擔心，“老藝人越來越少，手藝傳承也面臨問題。”李壽仁介紹說，園林石頭造景工人(園林行業中稱為假山工)的待遇其實并不低，但是卻需要大量的實踐，“書本上是學不到的。”老藝人慢慢少了，一些造石布景的工藝也無人繼承，和其他行業一樣，“急功近利的風氣影響了工藝的傳承。
